国洲文化成都拓展训练端午篇：这里的节日味更浓、情更深

作为中国一个世界非遗节，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日，也是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
关于端午节的由来，有多种说法，如纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说，三代夏至节说，恶月恶日驱避说等等。
但不论是哪一种，都历史悠久，体现出了华夏文明的源远流长，是值得纪念并大力弘扬传承的文化瑰宝。
 
端午的别称有很多，称之为“浴兰节”，是因为端午时正值仲夏，是皮肤病多发季节，宜以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。   
端午和粽子是标配。古时候吃粽子的时候，各人会将解下的粽叶拿来比赛长短，所以，端午也叫“解粽节”。 
明代沈榜《宛署杂记》载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态较研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。” 这是端午的另一个称呼。

在包括四川地区在内的很多地方，五月初五这天，人们会在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊、驱走疟疾，寄望能安全的渡过夏天。这种习以为常的习俗，其实古来有之。
古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，应当驱邪避毒，像菖蒲、艾叶这些香草本身具有这样的功效，所以，端午节又被叫做“菖蒲节”。
在汉代，人们普遍认为五月五日为恶月、恶日，这一天所生的婴儿男害父、女害母，所以，从宫廷到民间流行着“不举五月子”的习俗，后来愈演愈烈，甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。
关于端午节习俗还有不少，比如回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，游**，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，涂雄黄，饮雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋和时令鲜果等等。
 
端午节走进国洲文化，你将会度过一个集知识性、趣味性即“知行合一”的丰满节日。点雄黄、画“王”字、避恶毒是“入门功夫”；穿汉服、写大字几乎是端午节成都亲子游、成都工会活动的必选课程。
负责成都研学旅行的李老师会教你制作香囊、五色丝，了解“五行学说”的演变及深远影响。
五色线，又名五色綖，大悲心陀罗尼经载：“先诵持此咒五遍，并取白、篮、黑、红、黄五色线，合成一条绳索，再诵大悲咒二十一遍，每诵一次作一个结，共结成二十一个结，将之系于颈项，有不可思议的神妙功效。”
通过一条“五色丝”，学员们将从一个侧面学习了解到与佛教有关的知识，比方佛教在中土的“入乡随俗”，历史上的几次着名的“灭佛事件”，以及外来文化中国化的神秘所在等等。

有兴趣的学员还可以跟着拓展培训老师学习裁剪、缝纫，制作娃衣或款式相对简单的汉服，在这个过程中了解中国的纺织业的发展，了解一棵普通的苘麻如何被制作成可用于遮羞、御寒的衣服，了解桑蚕的悠久历史和*文明曾经的辉煌灿烂，了解中国的农业、手工业、商业的发展历程，切身体验“一针*恒念物力维艰”。
*中医学博大精深，作为端午节的代名词，雄黄、艾蒿、菖蒲都有哪些功效？拓展培训老师将一一为你解答；
端午后虫豸横行，所以，这一天要“射五毒”。这一项强身健体的运动中，蕴含着人们对平安和幸福的期望。在这个过程中，专门负责成都军事拓展的唐教练会给学员详细讲解古代的“君子六艺”，以及其中的“射”艺的博大精深以及箭术在当今时代的兴衰更迭。

至于端午的饮食，咸粽子、甜粽子，总有一款是你喜欢的。
传承华夏文明，以文化软实力赢得世界的尊重、热爱与推崇，重新梳理华夏优秀基因，再现“四海宾服、万邦来朝”的大国风范，相信这是国洲文化和无数中国人共同的愿望。（文：卫国洲  成都拓展公司）