破壁孢子粉正宗**、松江区破壁孢子粉、从事本行业二十年

本品不能代替药物

 灵芝多糖迄今为止已分离出200多种，其中有少数几种多糖具有较强的抗肿廇活性，大多溶于高浓度乙醇。多糖中的多数有分支，部分多糖含肽键，**破壁孢子粉，其一般药理活强。灵芝多糖除有葡萄糖外，大多数还含有阿拉伯糖、木糖、半乳糖、岩藻糖、甘露糖等。

   灵芝多糖的抗 老活性和*药理作用已经得到科学的验证。灵芝多糖不仅能增强小鼠的体液*和细胞*反应，具有*增强作用，破壁孢子粉正宗**，还能拮抗*抑制药、抗肿廇药、应激和衰老所致*功能抑制，使之恢复至正常或接近正常水平。研究研究表明，灵芝多糖对*细胞具有广泛的作用，例如促进白细胞介素2（IL-2）的产生，提高T细胞和B细胞对肿廇细胞的捉捕和杀伤能力。灵芝多糖能提高血小板纤维蛋白的形成能力，即在早期病变细胞块周围形成大量的纤维蛋白，隔断病变细胞块与外界的联系，切断营养来源，使病变细胞饥饿而死。

   病变细胞表面电荷比正常细胞高好几倍，而灵芝多糖，特别是**平盖灵芝中所含的**锗，能夺取病变细胞的电荷，使其电位下降，从而抑制病变细胞无限快速分裂的能力，促进人体内噬细胞M吞噬病变细胞的成功率。

   灵芝多糖的*增强作用和*恢复作用除了它对*细胞的直接作用之外，还对人体的神经—内分泌—*系统有着调节作用，使得灵芝具有“扶正固本”，延缓衰老的保健功效。

   衰老的自由基学说是现代衰老理论中具有代表性的学说之一。该学说认为：自由基的增多是引起衰老的重要因素。自由基是细胞代谢过程中不断产生的具有高度活性的物质;它对机体损害作用，松江区破壁孢子粉，能诱导氧化反应，使细胞膜交联或损伤;还能使细胞中的酶活性降低，使核酸代谢异常;自由基能使生物膜中的多种不饱和脂类发生**氧化变性，形成脂质过氧化物（LPO），引起细胞结构及功能的破坏，对机体各身体组织有明显的损害作用，促成衰老乃至多种病变。

   人体随着年龄的增长，体内的**氧歧化酶（SOD）的数量逐渐减少，其活性也随之下降，导致机体衰老。灵芝多糖能显著提高氧歧化酶的含量和活性，使其具有捐拮抗自由基的功能，能保护细胞膜、细胞、核酸、酶等不受自由基的破坏，进而延缓机体的衰老过程。这同中医说的灵芝能扶正固本， 益寿相吻合。可见，灵芝的保健功能同它含有的灵芝多糖密切相关。

灵芝文化在中国

《神农本草》和《本草纲目》等大量古籍中记述有“五芝”或“六芝”。这可以说是有史以来我国古人对灵芝较早的或原始的分类。由于我国地理位置优越，纯破壁孢子粉，自然生境适宜灵芝繁殖生长，已知种类达 90 余种，为世界**位。目前 保健研究 ，人工驯化、栽培生产种类多而产量大，尤其在药理、药化及临床研究试验工作多，特别是在灵芝保健功能、抗 老机理 研究试验方面成绩显著，为灵芝现代研究做了新贡献，把灵芝文化的内涵推向了一个崭新的发展阶段。

近年来，陈士瑜等数位先生考证研究并收集了许多有关灵芝的文史资料，反映出较为丰腴的内容。笔者也曾在《中国食用菌》、《微生物学通报》、《自然资源》、《紫荆》杂志及《中国科学画报》等刊物和部分图书中论述或涉及到灵芝文化，但均属于抛砖引玉。为完善“中国灵芝文化”，以下将涉及到的内容稍加归类，作简要记述：

1 ．历史学　　灵芝文化涉及到历史学，古代灵芝的起源、传说名称的来由。不同历史背景的发展内容变化。灵芝文化萌生于史前，发展充实于中国整个封建社会时期。

2 ．考古学 国内各地出土 中常出现灵芝及如意类 。古籍占画记述更为丰富。

3 ．文学 灵芝**故事、民间传说、诗词、戏曲等。较险炙人口的如《白蛇传》。

4 ．语言文字学 “仙草”、“瑞草”、“长生**草”等。“木而”、“芝”等文字形成、演化及其含意不继完善。

5 ．民族学 我国各民族对灵芝的认识、传说、信仰气民族服饰等具有丰富的史料。

6 ．民俗学 对灵芝 、应用习惯、方法、如吉祥物、如意用于除妖 等方面。

7 ．建筑装饰 灵芝图形应用于古刹寺庙、亭宇楼阁、栋梁画柱、房沿屋脊装饰，反映了中国建筑装饰之特有风格。

8 ．绘画艺术 灵芝被历代文人墨客、画家名人所关注。在中国传统的工笔画中的云图、神像壁画、藏族唐卡画、民间日用餐具、器皿图案等，多用灵芝如意图形，起到装饰美化又祥瑞之意。

9 ．美学 灵芝形态别趣一具有曲线美。有一种自然优美的旋律。自古以来除了被作为绘画对象外，还被能工巧匠加工成艺术品，象如意作为珍贵的陈设品，或作为官宦**定亲之信物。

10 ．营养学 古时记述灵芝食之长生，*，增加智慧，扶正固本。现代科学证明灵芝具营养保健、抗 老功效，是**的营养品。

11 ．生物化学　　含多糖、三帖类、多种氨基酸等。

12 ．中 药学　　中国占人早已发现灵芝 价值，这应是形成灵芝文化的基础。灵芝被认为是中 药宝库中的“瑰宝”。

13 ．哲学　　灵芝在古时 ，并视为“灵丹妙药”，食之便长生，可起死回生，于是有了灵芝就会带来福音好运，被视为吉祥如意、神圣之物。历史 灵芝药效被夸大，以及被帝王信奉，与政治、意识形态发生联系，并作用于社会政治和经济发展等，古时灵芝被利用，又服务于社会和政治。往往灵芝会起到*的象征。

14 ．社会学　　灵芝圣名于天下。上至帝王将相，下到贫民大众崇拜信奉灵芝，我国各朝代几乎无不知晓灵芝仙草，灵芝作为仙药仙草或祥瑞之物影响到亚洲传至欧美。

15 ．宗教信仰　　中国道教信奉灵芝，如葛洪等道教代表人物撰书立说．促进了灵芝的 。灵芝及其玉如意，所示意境又适于来自印度（天竺国）的佛教对人们追求未来，期盼下个生世幸福美好的心愿，将灵芝如意融会于其中。灵芝在中国还引起源于西欧的 教徒的崇敬。

16 ．吉祥物　　世界各地或各民族有自己的吉祥物，我国亦有多种，然而流行较广，应用较普遍的属灵芝如意。反映了中国特有的灵芝文化以及灵芝是中国较有影响的吉祥物。在凡有“龙凤呈祥”的图中必然有灵芝样的“祥云”或“如意”。在我国传统的节日庆典活动中。其装饰均少不了灵芝如意图，只因为应用较普遍而往往习以为常，很少有人理会。

I7 ．生物分类学　　世界上唯中国古人较早将芝分为石芝、肉芝、本芝、菌芝和草芝等五芝。又将菌芝分为六芝即青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝，这是原始的分类学。现代从菌物学分为纲、目、科、属、种等级。目前全世界多达 100 种以上，而中国已知 90 余种。

18 ．区系地理学　　我国疆域辽阔，地形地貌复杂，气候类型多样。灵芝种类主要分布于热带，但在我国不同生态环境均有相适宜的种类分布。于是构成了丰富的灵芝类群，加之 历史悠久，中国被称为“灵芝之故乡”。

从以上各个方面足以说明灵芝文化，是我国千**来形成的重要文化内容之一。芝文化的物质实践和意识形态的发展变化，对我国社会与经济发展与进步起到一定的作用。中国灵芝文化的形成与发展有其特殊的历史背景。具有传奇色彩的灵芝，长期以来使国外学者好奇和关注一在国际交往中起着特殊的作用。由于我国科技工作者对灵芝 等应用研究，又引起国际灵芝研究热、中国目前又成为世界 的灵芝人工栽培生产和出口大国

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