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苗族芦笙舞

      “芦笙舞”是黔东南苗族中带有祭祀和自娱性质的较普及的舞蹈，男女老少都会，并由此而形成苗族人民*特的生活美学观念。那些能歌善舞的男女青年被看作是智慧聪明的，反之则认为没有出息。“芦笙舞”中较古老的形式，是舞者围成圆圈，舞蹈培训哪家*高，有两名或两名以上的男舞者吹笙领舞，众舞者为女性，着盛装，舞蹈曲旋律随领舞者而舞。舞步为三步、五步或七步。舞场上，姑娘们头戴闪闪发光的银角，洁白的银花、身穿缀满银饰的盛装，随着舞曲的变换而整齐地内外翻动，给人一种庄重、整齐感。现代“芦笙舞”，则揉进了汉族的“秧歌舞”、“花灯舞”、“采茶舞”，苗族的“踩鼓舞”的技巧和动作，舞步灵活，舞姿清新欢快，表现了苗族人民生产和生活中的内容以及豪迈淳朴的性格、健康向上的感情。

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      上述的各民族舞蹈，代表着这一时期数量zui大的“情绪舞”——短小民族舞精炼，无复杂情节，以比、兴手法状物抒情。无论是在传统民间舞蹈基础上加工、创作的，亦或是专业舞人精心设计的，舞蹈培训机构，都**民族风格——力求体现不同民族的审美特质。

      生活的丰富多彩，造就了舞蹈题材、体裁、风格、式样的多样化，这一时期，从生活中提炼舞蹈语汇——不强调特定风格，更直接地反映生活的作品也不少。如军事题材的舞蹈作品中，双人舞《艰苦岁月》，给人们留下格外深刻的印象。这个作品首演于1961年，编导：周醒（1934——1988）、彭尔立（1936——）；作曲彦克、周方，首演者：广州军qu战shi歌舞团，朱国琳、廖骏翔。编导者从同名雕塑中获得了灵感，或者说，舞蹈是这座著ming雕塑的“动态化”呈现：长征路上的老战shi与小战shi，山西舞蹈培训，面临敌人的围追堵截，在饥寒交迫中艰难跋涉。小战shi几尽昏厥，老战shi吹起竹笛，激昂、优美的音乐唤起了战shi对未来的向往，他们相互鼓励、相互搀扶着，舞蹈培训哪家*，向着既定的目标不屈不挠地前进。《艰苦岁月》以它*特的创意，凝炼的结构，感人的细节，鲜明的舞蹈形象，呈现出战斗中的浪漫情怀。它注重的不是解释事件，而是表现人物感情的升华。

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