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公司编号: | 19992791 | 更新时间: | 2025-02-03 18:04:38 |
可见,西方自由主义,强调个人的自我支配和自我发展,强调个人的自由。而自由是个体生命自主的前提和基础,离开了个体的意志自由,也就不可能存在生命的自主。正是基于这种认识,当代生命学领域才逐渐形成了生命自主的原则。
其次,生命自主原则的产生与近代西方权利意识的扩展密切相关。
龙台山陵园,择址九龙坡区含谷镇,地处重庆西郊、中梁山西麓。承**之生气,聚天地之灵性,依据“依山而营”的建园原则,将“事死如生”、“慎终追远”的传统理伦观和“**”的宇宙观及审美理想融入建筑组群,打造集敬天祭祖、人文艺术和观光休闲为一体的大型山水景观陵园。
作为长久性大型社会公共墓地,陵园占地广大,开辟艺苑、龙苑、馨苑等上百墓区,塑造艺术墓、环保墓、时尚墓等多种墓制形态,安葬规模逾30万位。
陵园规划以皇陵中轴线方案布局为主,辅以“金水玉带”典型**格局,将传统文化的**理念之精粹运用于自然山水,既具“君主朝揖拱护”之势,又呈“宾主雍容相投”之韵;以中轴线为纵轴,以金水河、南湖、北湖为横轴,形成左右对称又非对称的格局,成为龙台山陵园谋篇布局的一大特色。
陵园配合地形,设计了由数十个单体建筑构成的建筑组群,根据功能分为:入口区、接待区、神道、祭坛、堂塔区、地墓区、壁墓区、休闲区等。景观上全位符合中国传统绘画理论“平远、深远、高远”的审美意境;充分体现“阴地以紧拱奇”的用地特色,可谓集天时、地宜、人望、形胜之大成。
龙台山**简说
龙台正山形似龟形,是地道的巨门土星,地质红黄带白,丰厚滋润,真正“来龙气脉旺,土肥生万物”。符合书中所说“若是老人葬此处,便是枯树也发芽”,故人魂在此久聚不散,保佑后人安康得福。荣华富贵。龙台山的后山来龙共有三层之多,左右护卫青龙、虎又各为四层,重庆市九龙坡龙台山陵园,对龙台正山有迎有送,表明“三层案山出状元,文笔高峰当面对”,此主官星显耀,文运昌发之大吉。
水:左方是宋家沟水库,水储量120万立方米,前为南胡、北湖,水面2万余平方米。左仓右库的水溢出后弯环在龙台山前堂相会,龙台山陵园**,又在外堂与来自左方的*三道水(当地称“梁滩河”)会合,形成“三堂会”,而且每次会合都弯环成旋,水口隐蔽。
势:中轴线布局,王陵气派,状态宏伟,龙台山陵园路线,气势昭然。
气:葬者如云,集万千之众,气场广厚。
**向和明堂:陵园座东向西,南偏5度,是民间墓葬的正宗朝向。陵前地势平正,广阔深远,良田万顷,庄户悠然。山前两潭旺水,波光灵动,耀耀生辉,水的出口隐蔽不现。正所谓“明堂容万马,水口不通舟”,此主财源广进、财不外泄之运。诗云:
气脉旺盛龟形地,官居较上品昌文运;
左仓右库千金涌,龙台山陵园多少钱,山环水绕城门闭;
明堂广阔容万马,水口聚财不漏气
有缘之人葬此处,后辈人兴财如玉。
龙台山陵园地理:形与理合,理由形生;得天*厚,千里难寻;确是葬先荫后的上上****。