1、有益于社会主义文化建立
丧事活动大操大办,屡禁难止;封建迷信,屡见不鲜;劳民伤财,情非得已,这是乡村丧葬的真实写照。在乡村,旧的丧葬风俗与社会主义肉体文化建立不顺应,封建迷信活动骗取钱财。
有些在人死后做"道场",在葬后又做"五七",大肆收敛丧户及亲属财钱。在乡村推行殡葬变革,就是要引导广阔大众抵抗封建迷信活动,变革旧的丧葬陋习,倡导文化节省办丧,如用遗体告别仪式来替代发丧,用献鲜花替代封建迷信用品,用戴黑纱或白花替代披麻戴孝等。
2、有利于节约土地和林木资源
由于无序地砍伐林木,招致水土流失,很容易引发洪涝灾祸,毁坏生态环境。
我国每年有近10万亩土地变成公墓和坟场,消耗木材500多万立方米。由于乱埋乱葬,招致死人与"活人"争地的矛盾,特别是在平湖区的乡村和城郊分离部,死人与"活人"争地的矛盾为。当前,我国人均土空中积只要11.65亩,人均耕空中积仅1.4亩,森林掩盖率不到14。
3、有利于和谐社会建立
由于人口相对集中,居民办理丧事的场次较多,因办丧而引发的社会纠葛比拟频繁,不利于调和社会建立。为此,在乡村推行殡葬变革,倡导文化办丧,有利于促进调和社会建立。调和社会建立要依托全社会成员的共同参与。在乡村,因丧事活动而引发的民间纠葛时有发作。
乡村集镇是乡村中的城市,城郊分离部是城市的郊区,都是人口相对集中的,依照丧葬风俗,谁家有人过世,要在家里摆放2—3天,办理丧事时,鞭炮声声,哀乐阵阵,披麻戴孝,招摇过市,严重影响到其它居民的正常生活。
推行农村殡葬改革有利于维护生态环境。乡村老人逝世,大都由于身患多种疾病,具有较大的传染性。因而,将遗体火化能够杀死各种传染病菌,维护主要河道两侧、饮用水源维护区及农田维护区的水源和土壤,维护我们赖以生存的环境。
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