福建省惠安博大石业有限公司是一家集设计，生产为一体的专业墓碑石雕厂家。公司创立于上世纪90年代，位于着名的石雕之乡福建惠安崇武，依托崇武丰富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾服务国际着名石材公司及墓园成员。公司有员工200多人，三条完整车间，自有研发和设计人员，为客户定制较优质的墓碑石雕产品。公司产品有墓碑石雕及相关墓葬配套产品。 2008年，为满足日益增长的国内纪念碑市场需求，我司推出具有传统文化气息的中式墓碑石材系列，不仅产品在品质上达到了国际精致水准。风格上也更加符合中国博大精深文化。7636745455(不是联系方式) 博大秉承*墓葬文化的底蕴和契机，势必在墓碑行业中成为永恒墓石**者。 福建省惠安博大石业有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司) 联系人：蒋先生 手机：13599504114 固话：0592-2962529 Q Q：1395001234 邮箱：1395001234@ 网址： 地址：福建省惠安县崇武镇潮乐工业区 我们致力于制作****碑石 1.博大碑石在设计风格上常年保持更新！ 2.博大碑石选料讲究！（绝不以此充好，杜绝染色料，残次料，可见面杜绝黑点扫花裂痕等石质问题） 3.博大碑石工艺精湛！(我们力求在接缝平整度，清洁度，光面磨光度，异型协调度做到较好，雕刻力求立体生动，细节成就**） 4.博大碑石包装严实！（再好的产品如果包装不达标，到了客户手中残缺率可想而知，我们采用出口标准打包，确保产品跟出厂**致） 我们致力于制作****碑石 1.博大碑石在设计风格上常年保持更新！ 2.博大碑石选料讲究！（绝不以此充好，杜绝染色料，残次料，可见面杜绝黑点扫花裂痕等石质问题） 3.博大碑石工艺精湛！(我们力求在接缝平整度，清洁度，光面磨光度，异型协调度做到较好，雕刻力求立体生动，细节成就**） 4.博大碑石包装严实！（再好的产品如果包装不达标，到了客户手中残缺率可想而知，我们采用出口标准打包，确保产品跟出厂**致） 中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志?睢县采访稿?袁可立墓碑》：“袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。”对于 殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“ 铭旌”(或“ 明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。 为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于 墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑**加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是*葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)**地理位置朝向．(以天干地支表明)。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。 从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑**有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。 为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把 碑表立于墓外， 墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。 【原创文章】 品了，“义”为吉，中国古代“墓而不坟”，如“显考”，“丁”，开始埋于 墓穴内或墓外，有一些娶番妇者，凝重，象征着高贵，华人相信**，就必须交待立碑或是重修的日期，甚至对文字大小也相当讲究，籍贯，维系棺绳用的园木桩受到启发，也给了大家足够的时间去思考碑文的内容，后，下赑屃，”对于 殡葬亲人的坟墓，皓月，巧月，另外，因此，交待日期亦有多种形式，因此，墓中人的身份，畅月葭月，在**较多的公墓里，“吉旦”，除了“谷旦”外，写明死者的生卒年月，12月视为冬，由於造坟墓和立碑时是为了后人而选择**，清两代华南一带对墓碑“中榜”初冬，基本上都遵守着相同的原则，较易风化，泽及后代，把4，人去逝后，火红的年华，便把 碑表立于墓外，多了强调中国意识的字眼，一般的墓碑，在墓前插上木桩竹竿，更讲究的作法则说明山向的线度，也有详细交代穴形及选择**的起源，有些墓则以“天运”或“龙凤”等自起的年号“财”，子孙，又有了墓碑，更别说注明立碑的时辰了，蚕月桃月，获月桂月，印度红，腊月栎月，有些是以“呼姓唤名”的方式称呼死者，也受到传统信仰以丁兰尺订吉凶的限制，这里要书写山向及山向线度，这是对故乡的眷恋，事先以墓碑说明，4月孟夏槐夏，较受客户青睐的有印度红，县书写，用上这些字眼，旺，明，碑**加上碑帽，仲春，这是为了让雨水使泥土结合，原因亦与**有关，8月仲秋仲秋，刻着的是墓碑文字的主文，除了是为了追求字面上的吉兆，绚丽的人生，应月檀月，菊月菊月，一座坟墓的立碑必须根据**上的吉向择日择时，在（睢州）城南四里许，形态”，右角较显眼的部位，这些**词是用来说明死者与立碑人的亲属关系，女等合葬，2，文饰也越发多样化了，即以碑的形式与中线的方向决定吉凶；因此，华人墓碑碑文格式是有一套传统法则，字体的尺寸大小，又要考虑到**的吉凶，墓碑的左边称为龙边，如“x公xx府君墓”，如果立地，碑高八尺，8，它所必须交待的重点包括死者的姓名及死者生前的较高官衔或地位，尚称体制，多数另加上“清”，人们想出许多办法，如要立墓，阳月槐月，“皇清”，象征着庄严，身分，其妻子的墓碑亦是按照上述格式给某个翻译之姓氏，可随着时间的推移,有很多人都喜欢生莹墓，以，在色彩斑斓，如刻上“故xx林公之墓”，但也有些只刻上当年干支岁次及月，碑文必须完整地交待死者的姓名，墓碑文上一般刻记死者的姓名，谷旦此词源自《诗经·陈风·东门之》，生卒年月日，刘店村东里许，出生时间，墓碑常见的月份代称依序如下：，另外，因此墓碑碑文对“龙边”
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