在中国古代,家具基本上只是家居用品,但将红木家具融入书画艺术把古典红木家具本身具有造型、线条、用材、装饰等浑然一体的质朴典雅之美,嵌入书画艺术中更是**之作。古画也就成了古典家具演变推进的较有力的见证,下面由永华红木家具带您走进古代生活。
在《汉殿论功图》图中可以清晰的看到家具的摆设情况及人物状态,一把圈椅背靠屏风,圈椅扶手两端出头,线条圆转流畅。扶手与鹅脖间嵌入小角牙,坐面藤编软屉,下安雕饰卷草纹的洼膛肚劵口牙子,曲线圆劲有力,足间施步步高管脚枨,脚踏与两侧枨子各安素牙条。图中所画是“汉殿论功”的典故,汉高祖刘邦初立,功臣在殿上争功邀赏,致拔剑砍殿柱。叔孙通说高祖召鲁地诸生,规定朝仪,高祖大喜,以为如此始知皇帝之尊。从图中可以看出圈椅在当时的摆放位置与地位象征的相应性。
从乾隆燕寝怡情图中的家具已经有很明显的清式家具风格,画桌的牙条是清式的简化螭龙造型,足部的马蹄也是清式的方马蹄,画桌本身的比例还是不错的。左后方的花几色泽深沉,配大理石面,不知道是不是紫檀的?牙板下方有变体罗锅枨,整体造型为清式,看上去倒也清雅。
画中人物坐的罗汉床为三围屏式,该床造型简约,看色泽有可能是紫檀亦或是大红酸枝,这幅图也给我们提供了一个古人罗汉床的应用例子,罗汉床上没有放炕桌,而是既当做坐具又作卧具,这种整体的搭配看上去自然舒适。
男主人脚下的脚踏很特别,为树根随形而制,非常写意。通过这张图,我们可以看到在乾隆时期,清式家具已经完全成熟了,在当时的**社会当中已经大量使用,一代代的匠人在社会文化的不断演变中把清式家具定型了。
很多古画中有家具,而且画中的场景不同,所应用的家具也不一样。古代艺术家将书画艺术与传统古典家具融合于一体,借鉴中国书画之美,把家具的设计与雕刻、纹饰、摆放等,赋予了传统家具更多的艺术性和创造性,实现书画艺术与古典家具**融合。红木家具从这些古画中所透露的文化气息和经典韵味会更加浓厚,与我们传统文化中的恒久、传承理念相一致。
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