导视、导示、导识与导向，在许多专业书籍中都被认为是同一或者相似的内容。按其字意可理解为指示、引导和视线。导视系统是指一个区域完整的信息指示系统，导视的类型很多，通常被概括为四大类型：
1、指示性导视牌。提供路线指南，让人们对陌生环境的路线一目了然。设计侧重于区域方向信息的指示以及提供的公共服务设施等信息。
2、规定性标牌。用于揭示公共空间规章制度，规范人们行为的标牌。通过这类标牌，可以宣扬保护自然，亲近环境的信息，提醒人们注意自己的责任，使人的行为符合健康生活的原则，避免和防止意外事故的发生。
3、介绍性标牌。用来说明区域内的有关情况，既帮助人们了解环境，也可以丰富人们的视野。4、关怀性标牌。目的在于宣传环保、生态旅游、全民健身等口号，主张营造人与自然之间和谐共生的关系，充分体现人文关怀，同时弥补其他标牌内容的不足。随着环境类型的不断增多，环境与环境之间的相互交叉和影响越来越明显，现代导视的种类也在不断丰富，具体的划分细则还有待完善。
一、公共导视设计在我国的发展
与国外相比，虽然我国的导视设计起步较晚，但发展很快。1938 年，国内**颁布实施国家标准GB3818-1983《公共信息图形符号》，标准中规定了15个用于公共场所的图形符号。这些标准符号的制定和实施，开创了我国公共信息图形符号标准化的先河。2000年以后，国家质量技术监督局又陆续颁布了GB/T10001《标志用公共信息图形符号》的系列标准，此时的标准符号种类划分更多，传达的信息内容也更加准确生动，这对快速发展的城市空间而言，无异于火中送炭。在国内一些东部发达城市，导视的发展已经相当成熟。如广州、深圳、上海等地区，这些地区代表着中国导视系统设计的发展*。许多功能完备、造型*特的导视系统对方便人们生活起到了重要作用。良好的物质基础和技术支撑为导视设计的发展提供了**的契机。新材料和新技术的广泛应用，大大提升了导视的功能。
当然，也存在不少问题。首先，各种环境导视规划的整体性不强，与环境的协调性不够，设计观念的更新不足。导视牌的批量化生产现象十分严重，忽视了与环境与文化的关系问题。尤其是在许多商业环境里，导视系统设计千篇一律，缺乏对空间整体的考虑。杂乱无章的各类广告标牌充斥着城市空间，抢占了导视的视觉地位，造成功能发挥减弱。在文化性的建筑和广场周围，导视设计也缺乏对特定环境的文化内蕴和鲜明**形象特征的体现。设计实践与理论研究各立门户，孤立发展，缺乏有效的联系协调，造成设计观念更新不足，导视设计和设置与城市建筑空间的发展不能同步。其中较为**的问题是缺少系统规范、科学合理、效力性高的导视系统设计。再次，导视系统指示信息不明确，甚至错误，即“信息盲区”、“信息误区”导致导视系统功能失效。“信息盲区”指导视系统缺乏信息指示的连贯性，在局部区域出现中断，*造成人们判断模糊。“信息误区”指导视系统的实指内容错误、含混不清，或者位置安放不合理、有偏差，抑或语言内容有歧义，*造成理解差异等。“信息盲区”和“信息误区”的存在*导致人们的判断错误，给出行带来较大不便。最后，国内部分导视牌选用材料伪劣，使用寿命短暂，直接影响整体环境品质，造成不必要的资源浪费。这些问题都有待城市的建设者和参与者们能够给予足够的重视，加强监督与管理，积极改善导视发展环境。
二、公共空间导视设计案例解析
１、文化型导视设计
每个民族都有自我实现的愿望和追求，**自己的方式表现自己，这使得越来越多的有识之士意识到了设计的“本土化”问题，设计必须融入当地的文化才能得到可持续发展。特别是在中国，设计本土化是需要迫切解决的问题。设计本土化并不是对传统中国文化的简单继承——对文化“形”的简单套用和照搬，而是要将中国传统文化的精髓——“神”融入设计之中。所谓“神”是指思想的东西，精神的东西。对文化元素的直接引用，对文化符号的抽象概括，对文化内涵的间接所指，都是文化性的设计体现。
丽江是云南较负盛名的旅游城市，其浓郁的民族文化内涵把古城装点得格外耀眼。在这里，导视不仅仅是指引人们辨别方向的指示牌，也充分展现了地域民族文化的内涵。在材料的选择上，丽江导视选用自然朴实的木材做基础骨架，与传统的建筑和街巷空间融为一体，自然而和谐。在造型设计上，于细节处体现民族文化特色。在文字设计上，选择了中文、东巴文、英文三语并用，充分地考虑了指示功能的完备，体现了人性化设计的要求。整体形式统一而局部有变化的导视系统与古镇充满浓郁民俗风情的商业店面融为一体，显示出了*特的魅力。在此，导视更多的成为环境的文化载体。
２、生态环保型导视设计
生态环保型导视设计的出现使导视系统达到一种与环境的“和谐共生”关系。是一种设计源于环境，融于环境，不破坏环境，尊重环境的理念。生态环保型的导视主要从设计的主题和材料上进行理解，从设计风格上进行区分。落实到具体设计上，即是指设计与环境协调共存，对环境的影响程度客观上达到较小。从主题上来说，此类导视设置的目的和内容主要在于鼓励民众的环保行为和提高环保意识。体现在材料的选择上，首先是指使用生态材料，不对人类产生危害；其次是多采用物美**的**石材、竹木、生物降解材料等。为了节约成本，设计师通常把材料的选取定位在本地生材料上，这些材料物美**，并能与自然环境很好地协调，在成本上也大大缩减了运输费用。体现在色彩的选择上，能否与整体环境协调，不造成视觉污染。如新近设立的天目山导视，其构架设计就是在尊重整体环境，体现人文文化的基础上，根据中国传统木结构建造原理设计制作的。导视系统和公共基础设施均选用木质材料（炭化了的防腐木），非常适宜抵挡天目山湿气的侵蚀；整个导视系统的色彩定位深沉暗淡，呈现出古朴自然感，不会与天目山的环境色彩产生冲突。其导视牌的高度、宽度、厚度、色彩搭配以及文字的字体、大小、色彩等在设计前都进行过人体工程学测试，以较大限度地满足旅游者的视觉需要和明确的导向性需要。不仅自然、环保，还蕴含天目山的历史文化知识，提高了天目山的旅游品位。
3、个性型导视设计
个性型导视设计是当代人追寻的一种实现自我价值的设计形式，通常十分注重体现环境设计主题。但其个性设计体现的是相对的，受环境实体的限制很多。个性的体现较好理解成既与整体环境协调，又与众不同，有自己的内涵。
如中国香港迪斯尼乐园导视系统设计可谓标新立异。其设计经济上耗材不浪费，色彩上丰富多彩，造型上形象生动、易于识别。不同的主题园中，导视设计的风格各具特色，令人眼花缭乱。可以说，迪斯尼的导视设计比任何城市空间的导视设计都更加富有个性和创意。其形态奇特、内容多样、色彩丰富、整体感觉**梦幻而不失功能性。迪斯尼导视使人们充分体会到创作的无限性，即使是常规性的设施，同样可以如此丰富多彩。由此我们不难认知，设计是为满足需求而无定式的，公共设施的艺术想象性可以被发挥到较致，但是切忌一味地追求个性，忽略了本质的东西反而得不偿失。
4、节能型导视设计
在生态环保观念的影响下，越来越多的人意识到低碳生活对人类发展的重要意义。设计是为人服务的，在满足人的需求之时，也需要遵照社会大众的经济承受水平，从可持续的发展战略来转换设计品质与设计实用之间的矛盾，改变设计无畏浪费的趋势。针对夜间灯光的暗淡影响到导视作用的发挥问题，人们在导视标牌上安装了照明设施。在中国香港，导视不仅考虑了行人的需要，还考虑了驾驶员的需要，导视牌内安装有发光设备，夜间驾驶员在车上就可看清楚导视信息，行人查阅也非常方便。这种设计不仅满足了导视指引方向的功能，还起到了路灯的作用，两者的合二为一，减少了公共设施占据的空间范围，减少了视觉干扰，从成本上节约了材料，是适应可持续性发展的设计新思路。
在国内，我们也尝试了经济节能型设计，如变照明方式为节能灯，利用太阳能设施发电满足路灯夜间照明；对导视材料选择夜间自发光材料；或者索性把路灯、电话亭、坐椅等外环境设施与导视系统进行重组设计。虽然这样的设计案例目前较少，但发展的前景强势，经济性、实用性很高。
三、结语
通过对国内导视发展现状的深入分析，笔者认为导视设计必须遵循以下要点：
1、设计体现人与自然的和谐，要充分考虑自然与人文景观特色，使导视自然地融入景观之中，不显得突兀。
2、设计体现文化内涵。导视系统设计要对景观进行人文精神的提炼，以帮助塑造、强化区域文化特征。
3、设计体现人文关怀，提高幸福指数。导视系统规划设计不仅仅要方便人们出行，更要让人们在环境中体会到人性的关怀，这对倡扬健康、发展积极向上的生活方式很有帮助。
4、设计必须注重实用性。导视系统的设计方案需要充分考虑经济实用性，在材质选择、制作方法、设置地点等因素上严格把关，保证导视系统的经久耐用。总之，一个成功的导视设计除了要做到“功能化和服务性”相结合，同时还要以一种美学的形式体现出地域文化特色较其个性。
麦肯标识公司/
深圳市麦肯标识有限公司专注于标识设计,商业综合体标识设计,标识制作等