透过紫砂壶，品味其浓郁的文学气息

于“中国宜兴紫砂壶名家**展”在沧州举办，得与中国筋瓤大师沈建强、景舟传人顾幼之、紫源少帅高奋荣三位先生相见，睹砂壶之风采，察名人之精神，悟大家之境界，有幸了解紫砂文化并想到广几个相关的问题。

*、市**提出要建设文化强市，这是建设和谐沧州、实现更快更好发展的大事。沧州发展，人人有责。宜兴紫砂卑化的发展，可使我们受到多方面的启示。

一、有个性的文化才有生命力

紫砂文化源于新石器时代的制陶，千年以前分离出来*成一脉，演绎发展成为冠绝世界的文化派系，且彰显出中国文化的个性魅力。中国筋瓤大师沈建强先生说，紫砂文化因为个性显著成为经典，进而在千**淘漉之中逐渐走向世界。紫砂兼备陶与瓷之优点，又从把玩之中变化出活色灵气；它使用*有的坭片衔接之法，蕴涵着精深与高古；而在使用之中更见玄妙；它和人与文化实现，了更加紧密地契合。(电源线，弹簧线)这些个性成就了紫砂文化的生命力，也是它能够在陶、瓷之外一枝*秀、终成大器的根本。沧州是个有文化底蕴、但需要进一步培育出个性来的城市。一个城市走向现代化是必然的，而较终的结果和较显著的标志要体现在文化上。沧州出现过不少而且正在涌现一批文化名人，但反映的往往是地域的机制和特色而不是这里的文化个性。比如，小枣、鸭梨是文化，应当注入更深厚、更新颖的文化内涵；武术杂技是文化，正在融入世界并得到更多地区的青睐；名医中药是文化，从战国时期的扁鹊到近代名医张锡纯，从史书上均可找到沧州历史名医的影子，在电视剧《喜来乐》中也能窥其一斑；铸造业是文化，从古代铁狮子到泊头铸造基地，千**来演绎了诸多精采故事。所有这些，都需要把传统精华和现代理念结合起来，进一步挖掘和升华。总之，一个城市的文化个性需要长期的积累升华而成，这是规律。抓住了规律，沧州文化的发展就把握住了力量之源。

二、文化的个性在兼收并蓄中凸显

用沈建强先生的话说，紫砂文化的源头是陶与瓷，从陶、瓷之中衍生出来本身就是对它们的兼容，其发展过程更是开放的。拿紫砂壶来说，它是陶文化和瓷文化的结晶，千**来承载着中国传统文化的精神，并且将文学、书画、金石等艺术集于己身，被称为“凝固的音乐、微缩的建筑、立体的诗画”。历代丈人墨客、名士贤达鉴赏把玩之中更加赋予其个性内涵，使之具备了“沉静古朴敦厚内敛”的气质、“诗情画意行云流水”的性情和“千锤百炼沙里淘金”的韧力，由此雄踞一方，饮誉中外。这个过程就是扩充涵养内涵与品质的过程。沧州的文化底蕴要有个性并且充分地发挥，也要从中提炼出坚韧、广博、恢弘的精神与气质来，耐心地涵养属于自己的文化，不仅在文化界而且在全社会努力打造新的理念并弘扬好的传统。同时，利用地域优势和人文环境扩大文化的开放，在交流中发展，在发展中丰富，在丰富中体现个性，让个性**出由大运河到渤海湾蜕变中的风度与性情来，提高城市的品位，拓展文化的内力，营造出古城富有特色与个性的繁荣发展轨迹。

三、文化的个性在生活中涵养

中国筋瓤大师沈建强先生体会，紫砂文化与人的交融是深切的，切入生活也是深刻的、紫砂壶不仅是世界上品质较为良好的饮茶工具，而且以壶品茶可以改变人的性情，营造出一种*特的人文环境。一把好壶一经把玩就和人结了缘。南方人小壶品温馨、北方人大壶饮豪放，从而成为对小桥流水与莽原峻峰理念与环境较为贴切的诠释。在闽台，来什么样的客人就用什么样的壶泡茶，更表现了对客人的尊敬和对壶文化的推崇，从而把这种富于人格化的文化发挥到了较致。说到底，是做紫砂、用紫砂的人发展了紫砂文化。在这里，人和文化的内在联系成为个性之要发展之本。

四、从“两性”入手打造沧州文化

沧州要建成文化强市，既要从研究城市的个性入手，更要从研究人的品性出发。只有把人研究透了，把人和文化的关系研究透了，才能抓住文化个性的本源；只有把生活规律探求清楚了，才能找到发挥这种个性的基础。从一定意义上说，文化强市是滋养、涵养、培养起来的。因为文化建设不是建筑上的机械迭加，而是底蕴、内涵、品质、性情的**统一，是建立在社会发展和人群体文明之上的个性张扬。紫砂文化所包含的有益的东西当然还有很多，何况它在沧州方兴未艾。

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